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無(wú)衣之死

第145章遺忘

無(wú)衣之死 蓑衣竹杖 2001 2023-02-19 20:00:00

  開(kāi)始在知識的海洋中修行后,無(wú)衣的學(xué)識在不斷積累,他發(fā)現了很多新的看世界的角度和思路。而過(guò)去生活中的那些人也在慢慢淡出他的世界,他都不記得有多久,再沒(méi)有想起過(guò)枝知和依依他們,也沒(méi)有想起爸爸。只在偶爾遇到相似的面容,路過(guò)相似的地點(diǎn),看到相似的物品,聽(tīng)到相似的話(huà),那種一見(jiàn)如故的感覺(jué)讓他困惑時(shí),他才絞盡腦汁想起為什么會(huì )有這種似曾相識的感覺(jué)。

  很奇怪,明明是他已經(jīng)決定要遺忘,而他也確確實(shí)實(shí)在開(kāi)始遺忘過(guò)去的人和事,可是為什么他又開(kāi)始糾結猶豫,為什么感到深深的不安。

  無(wú)衣說(shuō)不上是為什么,而他全心全意追求的科學(xué)知識也無(wú)法幫助他,哪怕是心理學(xué)。

  按照科學(xué)的解釋?zhuān)绻涀∧切┤撕褪伦屗麄涫芗灏?,那遺忘就是自然選擇,是物競天擇適者生存的結果。

  如果在這樣的情形下,他的大腦還是沒(méi)有選擇遺忘,那就只有一種可能,就是那些人和事也帶給他快樂(lè )和幸福。但這是不可能的,是的,也許曾經(jīng)經(jīng)歷那一切時(shí),無(wú)衣是有過(guò)快樂(lè )和滿(mǎn)足,甚至是幸福的,比如路采薇的那些高中和大學(xué)時(shí)光,那些天真可愛(ài)的女孩子們,她們曾經(jīng)那樣朝氣蓬勃,充滿(mǎn)生機。但現在,在被時(shí)間洗刷了這么久之后,他只要不是太天真就不可能從中再感受到快樂(lè )。而他很久很久以前就已經(jīng)失去了他的天真。

  在被偶爾冒出的回憶困擾時(shí),無(wú)衣想起了之前聽(tīng)說(shuō)的一個(gè)諺語(yǔ),“卡馬里納的沼澤”。這個(gè)故事發(fā)生在西西里島的一個(gè)南部城市,叫卡馬里納。有一天這座城市開(kāi)始流行一種瘟疫,得病的人會(huì )感染膿瘡,身體潰爛而死,瘟疫的蔓延使得整個(gè)城市都處在風(fēng)雨飄搖中,似乎馬上就要走向滅絕。但突然這時(shí)候有人發(fā)現病源是來(lái)自附近的沼澤,大家立馬想到,如果把沼澤的水排干,也許就可以讓瘟疫停止。人們去神殿請示了神諭,神勸告他們不要這樣做,他們只需要忍耐??墒浅抢锞用竦纳继幵谖kU中,人人自危,大家最后還是決定不管神諭,他們必須解決眼前的瘟疫。于是大家把沼澤的水排掉了,幸運的是瘟疫也隨之止住了。直到后來(lái),一支敘拉古的軍隊越過(guò)曾經(jīng)是沼澤的旱地,把城內的男女老少都殺光,整個(gè)城市被夷為平地,人們才明白,那片沼澤是防御敵人入侵的屏障??墒钱斎藗円庾R到這一點(diǎn)時(shí)已經(jīng)太晚了。這個(gè)諺語(yǔ)告誡人們,以為消除了一個(gè)危險,其后果卻又引來(lái)一個(gè)更加可怕的危險。

  無(wú)衣有些擔心自己此刻想到這個(gè)諺語(yǔ),是否也是一種神諭,是他的大腦高層,那個(gè)不可言說(shuō)不可想象的神秘靈魂在向他發(fā)出警告。它看到了他還無(wú)法預見(jiàn)的遺忘的危險。

  在糾結是否要遺忘時(shí),他卻想起了很多不曾想起的往事。

  他想起應會(huì )曾笑著(zhù)說(shuō):“雖不能至,心向往之?!蹦菓撌抢夏甑膽獣?huì )說(shuō)的話(huà),可是為什么他回憶里是高中時(shí)的應會(huì )站在操場(chǎng)上說(shuō)了這句話(huà),她當時(shí)又是對誰(shuí)在說(shuō)?

  他想起洛星說(shuō):“絕望,就是一想就想到根上去?!笨墒撬齻冊谀睦镌谑裁磮?chǎng)景下說(shuō)過(guò)這句話(huà)?為什么他一點(diǎn)印象也沒(méi)有,而且她記憶中的洛星是不會(huì )這么說(shuō)的,她是樂(lè )觀(guān)而世俗的。

  他還想起羨林說(shuō):“誰(shuí)要是毫不隱藏自己,會(huì )使人惱火?!笨墒撬土w林之前沒(méi)有相認,直到羨林快要死的時(shí)候,而羨林是不可能在臨終前對他說(shuō)這種話(huà)的。

  他想起爸爸說(shuō):“你的赤裸裸讓人害怕?!边@就更不可能了,爸爸罵過(guò)他很多次,但爸爸的責罵是直接粗暴,沖著(zhù)面門(mén)的,不會(huì )這樣含沙射影,直擊人心。

  這是怎么回事?這是他的記憶嗎?形象生動(dòng)卻不合常理,他早就學(xué)習過(guò)記憶,知道人類(lèi)的記憶并不靠譜,因為根本不存在記憶這種東西,我們只是把許多碎片合乎邏輯地排列起來(lái),讓自己能夠相信。而現在這些片段,他無(wú)法拼湊到他對于那些人的印象中,這些話(huà)與他記憶中的他們是那么格格不入,根本不能歸屬于一個(gè)整體。

  如果說(shuō)這些是他的自言自語(yǔ),那也不對,他不是這樣的人。他不是那種絕對的人,那種要么得到一切,要么什么都不要的人。他很清楚一個(gè)真正高貴的人對任何人都是障礙,所以他始終在妥協(xié),在回避,在努力貼近平凡。他明白在他必須跨越的懸崖上,只有他自己,沒(méi)有人能為他搭橋,每個(gè)人都有自己要走的路,他不會(huì )愛(ài)人也不會(huì )厭惡人,他是不可能說(shuō)出那種話(huà)的。

  記憶是如此不可靠,而他引以為傲的理性卻也無(wú)法指導他尋找到真相,除了記憶,還有一些東西他丟失了,可能是愛(ài)的能力,也可能是共情的能力,也許還有一部分自己,那個(gè)可以為了一絲溫暖置身烈火的自己。

  無(wú)衣發(fā)現,越是動(dòng)用理智來(lái)思考,來(lái)試圖驅散內心的陰霾,心中的迷霧就越濃厚,范圍也越擴越廣。而不經(jīng)意間,他已經(jīng)走到這一步,無(wú)法回轉,他無(wú)法假裝不知道,假裝不記得,他可以選擇忽略那些在腦海中冒出的不和諧,可以把它們隱藏,繼續無(wú)所事事的生活,可是它們不會(huì )自動(dòng)消滅,總有一天,它們會(huì )蹦出來(lái),逼他面對,而那時(shí)候他將沒(méi)有任何支撐,他靠什么來(lái)抵抗?

  也許無(wú)衣最后會(huì )發(fā)現,理性思考真的可以摧毀一個(gè)人的靈魂。那時(shí)候他又該怎么辦?怎么選擇都是錯,怎么做都是錯。

  第一次,無(wú)衣想到了西西弗,意識到自己可能也會(huì )變成那樣。他好像處處自由,沒(méi)有任何束縛,卻又無(wú)不處于枷鎖之下,那時(shí)候,他能夠對生活說(shuō)“是”,對未來(lái)說(shuō)“否”,義無(wú)反顧地生活嗎?能微笑著(zhù)唱出人生悲歌嗎?

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