“朝廷供養所有百姓，這……”
陶瑜三人震驚，不敢置信。
因為在他們眼中，朝廷就知道索取，變著(zhù)花樣的從他們商人，從普通百姓身上收稅，簡(jiǎn)直就是喂不飽的貔貅，怎么可能會(huì )轉性供養所有百姓？
但既然社會(huì )物質(zhì)無(wú)窮豐富，朝廷也肯定富裕到了極點(diǎn)，似乎也沒(méi)有必要向百姓收稅了。
用來(lái)反哺百姓，也不是不可能。
只是根據這個(gè)‘生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系’的理論推演未來(lái)人道發(fā)展，給他們帶來(lái)的沖擊力實(shí)在是太大了，完全無(wú)法想象。
楊易微微笑道：“社會(huì )的發(fā)展具有階段性，這根據生產(chǎn)力而定。
不過(guò)這兩種社會(huì )模式還很遙遠，需要生產(chǎn)力得到極大的提升，也不知道何時(shí)能夠出現?！?p> 說(shuō)完這些，楊易搖了搖頭。
很大的可能性會(huì )一直保持現有的社會(huì )形態(tài)，直到不知道多少萬(wàn)年后。
不過(guò)相比于資本主義社會(huì )，他更喜歡封建社會(huì )。
至少在這個(gè)社會(huì )上，諸子各派多少還要講仁義道德，也都有各自的道德規范。
可資本主義是冰冷的，在他們的核心思想中就只有剝削和利潤。
一旦他們發(fā)展起來(lái)，必定會(huì )成為一只可怕的怪獸，造成的危害性將遠遠超過(guò)前世，因為資本家不僅擁有資本，更擁有武力，根本沒(méi)法推翻
楊易搖頭道：“算了不說(shuō)了，這只是我的個(gè)人推測，大家聽(tīng)聽(tīng)就可以了，不用當真?！?p> 趙申和孫德運對視了一眼，他們走南闖北，最是善于察言觀(guān)色，
既然對方不愿意說(shuō)，他們知道再追問(wèn)也沒(méi)用。
陶瑜有些失望，也沒(méi)有繼續追問(wèn)，反而提議道：“楊大哥，看得出來(lái)，你對我們商家學(xué)說(shuō)研究得很深，不如我們聯(lián)合起來(lái)，推舉你為商家會(huì )首如何？
就像是法家的商辨，據說(shuō)他已經(jīng)整合了諸多法家弟子，正在研究和開(kāi)創(chuàng )法家學(xué)說(shuō)，為開(kāi)辟法家獨立的修煉體系做準備。
我們所有商家也可以聯(lián)合起來(lái)支持你，要人給人，要物給物?！?p> 趙申和孫德運連忙道：“我們愿意傾力支持?！?p> 如果能夠開(kāi)創(chuàng )商家學(xué)說(shuō)，那么接下來(lái)不說(shuō)開(kāi)創(chuàng )商家獨立的修煉體系，但在人族九道的基礎上，發(fā)展出商家自己的修煉體系還是很有可能的。
如此以來(lái)，他們商家就可以從下九流，一躍成為中九流了。
“別！”
一家之首的誘惑，在楊易腦海中僅僅是轉了一圈。
他連忙搖頭道：“我也就懂一點(diǎn)點(diǎn)而已，可擔不起這個(gè)重任，你們還是另選高明吧。對了，你們走南闖北，對于江湖肯定很熟悉吧，不如跟我講講吧?！?p> 學(xué)派之爭，自古以來(lái)就是最殘酷的。
他小胳膊小腿的，可不敢參與進(jìn)去，以免那天自己是怎么死的都不知道。
據說(shuō)戰國時(shí)代的開(kāi)啟，就是各家學(xué)派爭鋒的延續。
在各家學(xué)派的支持下，七國相互征伐了四百多年，也不知道死了多少人，這才被前朝一統天下，結束了亂世。
三人見(jiàn)楊易避如蛇蝎，都很不解。
這可是一家會(huì )首，即便商家勢弱，商首那也是夫子級的人物。
他們相信，一旦楊易今天的言論傳播了出去，天下商家必定會(huì )全心全意地支持他的，因為商家求變之心已久了。
既然楊易不同意，那么只能夠日后再看了。
趙申說(shuō)道：“我主要在大周境內經(jīng)商，因此對大周境內的江湖勢力有些了解，主要有四門(mén)勢大，分別是道門(mén)、魔門(mén)、佛門(mén)、儒門(mén)。
除了這四門(mén)外，還有各學(xué)派建立的圣地，以及十大世家、五大劍派、七大宗門(mén)、六大幫會(huì )等等……”
大周地域遼闊，方圓十數萬(wàn)里，擁有三十六道，近四百個(gè)府，五千余縣。
在這么遼闊的疆域中，江湖門(mén)派實(shí)在是太多了。
趙申所了解的，也僅僅是從景陽(yáng)府到神都這一路的江湖勢力，其他也都是道聽(tīng)途說(shuō)的。
以上除了魔門(mén)，基本上屬于正道門(mén)派。
可實(shí)際江湖上還有很多的黑道實(shí)力，比如說(shuō)七大黑道幫會(huì )等等，其整體實(shí)力并不比一些大派要弱，據說(shuō)都有二品，甚至是一品的強者。
孫德運說(shuō)道：“我主要來(lái)往于大周和北原，對于北原三國較為熟悉……”
北面草原遼闊無(wú)比，三國并立，分別是云蒙、元突、東夷。
除了這三國外，實(shí)際上還有大量的部落，比如匈奴、東胡、突厥、柔然、蒙古等等，這些游牧民族兇悍善戰，時(shí)常會(huì )劫掠邊疆。
在這些國家中，江湖門(mén)派較少，大多以家族或部落的形式存在。
不過(guò)在北原黑道勢力雖少，但響馬極多。
陶瑜生活在神都，從未行走過(guò)江湖，但因為家族生意遍布天下，所知道的反而是最多的。
據陶瑜說(shuō)，天下主要分為五大區域，分別是中土神洲，以及東荒、南嶺、西域、北原，其中神洲為大周所獨有，北原三國鼎立。
至于東荒，則是宗門(mén)的世界，那里沒(méi)有國家的概念，是一個(gè)個(gè)宗門(mén)統御一方，猶如一個(gè)個(gè)諸侯國擁有各自宗域，彼此間也會(huì )征戰。
南嶺主要為兩大實(shí)力，分別是天妖國和苗族。
天妖國據說(shuō)是人妖雙修，修煉之法非常詭異，人與妖獸性命交修，可以得到部分妖族的傳承或天賦神通。
苗族則是人蠱雙修，在本質(zhì)上和天妖國沒(méi)有什么區別，手段詭異毒辣。
至于西域則是佛門(mén)的天下，建立了大大小小近萬(wàn)個(gè)寺廟，以大雷音寺為尊，據說(shuō)是佛陀修煉的神廟。
實(shí)際上在西域、北原和神洲之間的三角地帶，還夾雜著(zhù)一個(gè)西北域。
那是強盜的天堂，盜匪橫行，沒(méi)有任何秩序可言。
很多在各域犯下大案的江洋大盜，最后都會(huì )前往西北域。
那里雖然以荒漠為主，但卻生產(chǎn)盛產(chǎn)寶石、金礦，以及靈石等等，每年也都會(huì )有大量的江湖豪客前去淘金，動(dòng)亂無(wú)比。