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九煉歸仙

第二百四四章 文房四寶

九煉歸仙 博耀 2163 2015-08-24 09:01:09

    穿過(guò)光門(mén),孫豪和軒轅紅發(fā)現兩人并沒(méi)有分開(kāi),而是一起出現在了一個(gè)書(shū)房之中。

  這書(shū)房布置的清新淡雅,不知過(guò)去了多少年,書(shū)房之內,沒(méi)有絲毫灰塵,書(shū)房墻壁之上,掛在幾幅山水畫(huà),書(shū)房之內,有一個(gè)書(shū)架,書(shū)架之上,放置了一些書(shū)籍,有一個(gè)書(shū)桌,上邊有文房四寶,還有幾冊仿佛是被人翻閱過(guò)書(shū)冊。

  書(shū)房正對房門(mén)的墻上有一橫匾,上書(shū)三字:“止殺齋”。

  進(jìn)入這書(shū)房,孫豪明白了,看來(lái),這里應該就是自己通過(guò)問(wèn)心殿之后,給予獎勵的地方了,就是不知道自己會(huì )得到一些什么樣的獎勵。

  止殺齋內并沒(méi)有危險,孫豪和軒轅紅開(kāi)始仔細搜索,看看通過(guò)七殺問(wèn)心考驗之后,能有什么樣的收獲。

  龍雀秘境乃是培養后備筑基修士的秘境,想來(lái),這秘境之中大多應該是筑基修士能用之物。

  首先,兩人先看了書(shū)桌之上的文房四寶:“筆墨紙硯”。

  筆,看似和普通毛筆相差無(wú)幾,但入手卻極為不同,這筆居然其沉如鐵,如果不是修士,常人怕是莫想用這筆寫(xiě)字,指不定寫(xiě)的幾個(gè)字就拿不動(dòng)筆了,筆桿之上,有三字“天狼毫”,筆桿不知用什么竹材制成,入手竟然陣陣清涼,讓人心脾為之一清。

  這是天狼豪?

  作為符篆師,對各種符筆自然有所研究,符筆是符篆師手中必備的器具,符筆好壞,對制符有著(zhù)巨大的影響,質(zhì)量較次的符筆是很難拿來(lái)書(shū)寫(xiě)高級符篆的,比如說(shuō)孫豪現在常用的符筆就是青木宗最頂級的制式符筆“紫毫”,書(shū)寫(xiě)二級極品符篆差不多就是此筆的極限,書(shū)寫(xiě)二級符篆,紫毫壞的特別快,孫豪已經(jīng)換了不止一只筆。

  狼毫,是遠古名筆中的一種,狼毫,是用靈獸青狼尾毛制作的靈筆,近代以后,凡人常用黃鼠狼尾毛制作符筆,也稱(chēng)狼毫。

  天狼豪,則是狼毫之中的極品,傳說(shuō)中,遠古時(shí)期有天狼,天狼出世,吞月嘯日,在遠古蠻荒時(shí)期,天狼在眾多遠古神獸之中,也能沖進(jìn)頂尖行列。天狼豪乃是取天狼尾毛煉制,存世極少,每一支存世天狼豪都是符篆師蒙昧以求的符筆。

  “這符筆,靈氣十足”,軒轅紅看著(zhù)天狼豪開(kāi)口說(shuō)道:“至少是頂級靈器,很有可能進(jìn)階法寶”。

  說(shuō)完,軒轅紅看向孫豪,笑著(zhù)說(shuō)道:“孫豪,你應該是二級符篆師吧,這筆就歸你了”。

  孫豪笑著(zhù)說(shuō)道:“天狼豪,符筆之中的極品,此界之中,無(wú)符不可書(shū),此桿乃是清心竹”。

  軒轅紅笑道:“哪又如何?”

  如果孫豪沒(méi)有看錯,這天狼豪的筆桿乃是“清心竹”,此竹能讓人清心靜氣,迅速平復人的心態(tài),對制作符篆也有莫大的益處。

  孫豪笑了,大方收起符筆。對于符篆師來(lái)說(shuō),符筆難求,何況這支還是天狼豪呢?

  收下,毫不客氣的收下。

  四寶第二樣是墨,常規,修士制符,常用靈獸之血和朱砂制成,但是,墨,卻是制符之中必不可少的消耗品,無(wú)論是哪一種靈獸之血都需要用墨來(lái)調制,很多暴戾的靈獸之血,如果不經(jīng)調制,根本就不能拿來(lái)制符,是故,墨也是符篆師必不可少的消耗品。

  遠古以來(lái),伴隨著(zhù)符篆之術(shù)的興起,各種名墨層出不窮,各有妙用,不過(guò),因為墨是消耗品,很多名墨都在歷史的演變過(guò)程中,失去了其制作工藝,或因為種種原因,消失在了歷史的長(cháng)河之中。

  眼前,書(shū)桌之上就有一塊墨。

  墨名:“龍九子墨”,此墨正面雕刻了九條栩栩如生,形態(tài)各異的蟠龍,側面有陽(yáng)文古篆字,上書(shū):“吳去塵監制”,背面則是陰文古篆字:“九子之墨,藏于松炱,本性長(cháng)生,子孫無(wú)邊”。

  看到這墨,孫豪還有軒轅紅的臉上浮現出怪異神色。

  倒不是這墨有多罕見(jiàn),多名貴,而是,這“龍九子墨”簡(jiǎn)直是太常見(jiàn)了,如今,尋常百姓家,往往都能找到那么一兩塊“龍九子墨”,無(wú)他,這“龍九子墨”現在乃是祝賀婚禮的常用之物,寓意是祝福新人多子多福。

  不過(guò),馬上兩人又回過(guò)神來(lái),只怕,眼前這“龍九子墨”并不尋常,很可能就是真正出自吳去塵之手的正品墨。

  正品“龍九子墨”乃是出自遠古匠師吳去塵之手,和“一池春綠墨”、“漢正玄玉墨”、“文彩雙鴛鴦墨”、“風(fēng)云際會(huì )墨”、“云來(lái)宮闕墨”、“天府御香墨”……等九種名墨并稱(chēng)歷史十大名墨,歷經(jīng)千萬(wàn)年之后,這十大名墨差不多已經(jīng)在大陸絕跡多年,已經(jīng)只存在于傳說(shuō)之中,偶爾有其中一塊問(wèn)世,無(wú)不為眾多大能修士哄搶而不得。

  龍九子墨在十大名墨之中也是鼎鼎有名,要不然,也不會(huì )被尋常百姓所仿效,作為婚慶必備之物了。

  但凡名墨,必有其獨特之處,而且,名墨入手,即可陪伴修士一生,墨本身就耐用,只要修士把名墨用在緊要之時(shí),平常不亂用,那么一墨即可伴終身。

  “歸你”,軒轅紅笑了,她并不擅長(cháng)制符,這墨雖然寶貴,并不需要,大方讓給孫豪。

  孫豪對這墨可是相當垂涎,當下,毫不客氣,大方收起,一墨入手,孫豪心中大呼值了,有此名墨在手,何種靈血不可調?有此名墨,有了天狼豪,孫豪制符之術(shù),可以說(shuō)是如虎添翼。

  第三寶乃是紙,一摞空白符紙,靜靜地躺在書(shū)桌之上。

  正常情況下,修士都是自制符紙,符紙之上,也不會(huì )有什么標記,就是一片空白,但是,遠古時(shí)期,有一些專(zhuān)門(mén)制作符紙的遠古匠師,他們制作的符紙往往有意想不到的妙用,這樣的符紙之上,往往都有匠師們的獨家字號。

  而書(shū)桌之上的符紙顯然就是此一類(lèi)型,在符紙一角,兩人發(fā)現了古篆字:“薛濤箋”。

  薛濤?孫豪不由眼前一亮,薛濤,古典籍記載,乃是一奇女子,一煉氣女修,幼年,薛濤隨父親宦居,后父逝,淪落風(fēng)塵成為他人爐鼎。她善作符篆,但修為偏低,制作不出高級符篆,后苦思冥想,苦練空白符紙制作之術(shù),終于發(fā)明了特殊工藝,制作出一批特殊的空白符篆,這些符篆價(jià)值極大,修士可越級制符,此界之內,無(wú)符不可書(shū),而且,用此符紙制作的符篆,能增加修士符篆威力的兩成以上。

  

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