官與兵，一字之差，千差萬(wàn)別。
在大宋，武官雖然不如文官，但那也是堂堂正正的統治階層。
一名百姓，說(shuō)自己去當官去了，與說(shuō)自己當兵去了。給鄰里街坊留下的印象，絕對不可同日而語(yǔ)。
這項制度對軍隊軍心，全軍士氣與將士戰意都具有非常大的激勵。
岳飛作為神武右軍都指揮使，對此當然是十分贊許。唯有一點(diǎn)擔憂(yōu)，向趙桓問(wèn)道：“官家，一次性增設如此多的武臣，是否會(huì )形成冗官，使國家府庫入不敷出？”
趙桓慎重的說(shuō)道：“關(guān)于軍費壓力，朕有思索過(guò)。目前只增加神武右軍百余名武臣，應該不至于有多大影響?！?p> “除了增加這百名武臣外，朕最近一直在精簡(jiǎn)文官隊伍，剔除冗余官員。包括尚書(shū)左丞等數十名高官已經(jīng)被朕裁撤，省下的費用足以支付武臣薪資?！?p> “最關(guān)鍵的一點(diǎn)在于，神武右軍施行義務(wù)征兵制。征兵制相比募兵制，費用能夠節省八成?！?p> 大宋往年稅賦的八成都用在了支付軍費上，也就是供養那只存在于紙面上的百萬(wàn)禁軍，以及規模更加龐大的廂軍。
但伴隨著(zhù)靖康之難，金軍圍困東京，大宋雖然遭遇了重創(chuàng )，但也迎來(lái)了輝煌的轉機。
百萬(wàn)禁軍，如今只剩下了東京城內這六千余人。冗兵包袱，一朝盡去。
再過(guò)幾天，這六千人領(lǐng)了獎賞離去，支撐東京防衛的就只剩下了用征兵制組建起來(lái)的神武右軍。
大宋便在趙桓的規劃下，順利從募兵制過(guò)渡到了征兵制。
以往占財政八成的軍費開(kāi)支，便能節省下來(lái)，作更多有意義的事情。
組建一支精通兵法、驍勇善戰的軍官團，顯然就是當下最具意義的事情之一。
在國家戰略層面，這項制度無(wú)疑具備非常高的可行性。只是在具體執行中，趙桓對軍官選拔就比較迷惘了，向岳飛問(wèn)道：“卿以為這百余名武臣，應當如何選拔任命？”
岳飛謹慎的說(shuō)道：“莫如從禁軍中擇精干者充任？”
趙桓立即斬釘截鐵的拒絕道：“斷然不可。朕希望這支禁軍能夠氣象一新，絕不能沾染禁軍的陋習?！?p> 岳飛也暗中舒了口氣，這個(gè)提議是自己作為臣子不得不提的方案。軍中將領(lǐng)的任命，無(wú)論如何都不能出自自己一人，否則軍中豈不成了自己的一言堂？
但不代表，岳飛真的就希望禁軍的將領(lǐng)來(lái)禍害這支新軍風(fēng)氣。畢竟禁軍什么德行，大宋是有目共睹的。
官家的態(tài)度，給了岳飛極大的信心，這支新軍不受禁軍陋習影響，自己便可以按照自己的想法來(lái)整編訓練了。
于是岳飛終于提出自己的內心想法，說(shuō)道：“臣聞治軍者，無(wú)外乎公、明、勤三字。不公不明，則三軍將士難以悅服；不勤，則軍紀營(yíng)務(wù)，皆廢弛不治?！?p> “所以臣以為，若要任命一批武臣，不如公正開(kāi)明，頒布統一法度，從全軍將士中選而舉之?！?p> “武舉？”趙桓若有所思。
談到這個(gè)詞，岳飛跟趙桓都為之嘆息。
大宋不是沒(méi)有武舉，但是大宋重文輕武、將從中御的風(fēng)氣下，武舉形同虛設，有宋一代，名臣、名將中無(wú)一人出自武進(jìn)士。
理想有時(shí)候還是要向現實(shí)低頭的。
岳飛說(shuō)道：“我大宋以文制武，若以武舉選官，難免這些武臣再次被文官所卑侮。臣建議武臣選拔，以文考為主?？肌蹲笫洗呵铩?，以選拔忠義之士，考《武經(jīng)七書(shū)》以選拔優(yōu)秀將才?！?p> 這無(wú)疑是向現實(shí)的妥協(xié)?！蹲笫洗呵铩芬簿褪恰蹲髠鳌?，是儒家經(jīng)典。給其作注，是進(jìn)入文廟的最高標準。
截止到大明，中原數千歷史中，唯一一位同時(shí)進(jìn)文廟、武廟的人才，西晉名將杜預，就是因為他曾給《左傳》作注，而且后世流行極廣。
不過(guò)這份妥協(xié)，趙桓倒不是很抵觸。
因為趙桓雖然對儒家很有意見(jiàn)，但對《左氏春秋》真的非常贊賞。
這本書(shū)在中原文學(xué)史和史學(xué)史上的地位可以說(shuō)是無(wú)書(shū)能出其右。
而且他的思想，很難讓任何有大志氣節的中原百姓抵觸。
他的核心思想分別是“崇霸尚戰”，“忠義愛(ài)國”，“以民為本”。
尤其“崇霸尚戰”，是其中的重點(diǎn)?！蹲笫洗呵铩凡粌H直接論述表達，還花費了濃墨重彩，以誘人辭令描寫(xiě)、記述了一場(chǎng)又一場(chǎng)波瀾壯闊的戰爭典故。
當然《左氏春秋》里不僅有慷慨激昂的國家戰爭，還有無(wú)數令人心向往之的美女佳人。大概相當于《三國演義》加《新白娘子傳奇》的完美結合。
所以關(guān)羽就特別喜歡讀《春秋》，當然岳飛也喜歡。
這沒(méi)什么好避諱的，金戈鐵馬、美女佳人、家國大義、英雄氣節交織在一起，才是他最迷人的魅力。
若武將都熟悉《左氏春秋》，那培養的模板，都是弱化版的關(guān)羽與岳飛。
百余名將領(lǐng)，其忠義、膽氣、氣節都將顯著(zhù)改善神武右軍的軍魂與氣度。
而且文臣還不好跳出來(lái)卑侮、批駁。
總不能對方因為精熟于儒家經(jīng)典而升官，反而去鄙夷他吧？那不是把自己一眾儒家士大夫給罵了？
趙桓心中馳往，崇霸尚戰啊。什么時(shí)候，這種思潮真正遍布在大宋社會(huì )的各個(gè)角落，那大宋君臣的軟弱風(fēng)氣，就算徹底被祛除了。
無(wú)論是崇霸尚戰，還是忠義愛(ài)國，都值得去宣揚，趙桓便沒(méi)有反對，算是默認了岳飛的想法。
繼續問(wèn)道：“只是關(guān)于《武經(jīng)七書(shū)》難度是否會(huì )太高？軍中將士能夠了解嗎？”
岳飛信心十足，說(shuō)道：“民間遍布武學(xué)學(xué)校，都有傳授《武經(jīng)七書(shū)》，臣相信若有志于投戎報國者，平日都有所涉獵?！?p> 聞言，趙桓露出笑意，大宋民間武德真是充沛啊，竟然還有專(zhuān)門(mén)的武學(xué)傳授兵法。
最好的老師是興趣，要培養一位名將至少也要他自身對軍事感興趣才是。
從頭到尾梳理了一番，趙桓覺(jué)得這建議頗具幾分可行性，便說(shuō)道：“大敵當前，一切從急。便按卿所規劃，前去部署吧?！?