哲學(xué)大戰

　　黃口小兒焉能如此放肆！半空之中數位哲學(xué)家翩然而至。

　　咕噠子回道:他不是黃口小兒，他是黑格爾，只是附在六道骸的身上。

　　幾位哲學(xué)家不以為然地啐了一口。

　　阿德勒派擺開(kāi)架勢，手中英文字母翻飛:人不可能個(gè)體地存在，一個(gè)人不能滿(mǎn)足社會(huì )、家庭、夫妻三種社會(huì )需求，一定會(huì )產(chǎn)生心理疾病。人類(lèi)應該不斷適應環(huán)境。

　　而人也是被社會(huì )塑造的，女權療法頭披絲巾，身穿紫衣侃侃而談:人為了滿(mǎn)足社會(huì )的角色而塑造自己。所以人類(lèi)要為自己賦權。

　　行為主義者手舞足蹈:我認為咨詢(xún)師應該正確示范，來(lái)訪(fǎng)者模仿、演練，習得新行為。并且和來(lái)訪(fǎng)者共同合作，完成目標。

　　認知主義者輕摸頭腦:人類(lèi)應該大膽假設，并進(jìn)行實(shí)驗新的思想，扮演不同的角色，制定切合自身的目標。不斷自我觀(guān)察，重新調整期待、動(dòng)機。

　　存在主義者(夏娜)舉著(zhù)太刀:人類(lèi)雖然生而向死，但如果過(guò)于畏懼死亡，便會(huì )減少生活熱情。

　　老子最后提著(zhù)拂塵而來(lái):人類(lèi)雖為萬(wàn)物之靈，卻只比萬(wàn)物珍貴一些，妄不可過(guò)分凌駕其上，方為天人和諧。

　　六位哲人一齊攻向黑格爾:黑格爾三叉戟發(fā)出凌厲的光茫，一下子把五位哲人的力量齊聚三叉戟。完后便說(shuō):承讓?zhuān)凶尅?p>　　五位哲人一驚:你這是什么招數？

　　黑格爾響亮地回答:主觀(guān)唯心主義！從認識論而言，事物是可知的，只是在于人。東方哲學(xué)以德喻天，如果沒(méi)有西方哲學(xué)的思想，人類(lèi)永遠不會(huì )明白物質(zhì)的原理。所以人類(lèi)有著(zhù)無(wú)限的潛能，認識問(wèn)題只是受期待、動(dòng)機支配。但人在社會(huì )中不斷學(xué)習，所以可以從哲學(xué)中獲得看問(wèn)題的角度。最關(guān)鍵是不要抱著(zhù)消極的思想，每一次失敗是學(xué)習的機會(huì )，不是挫敗自己的機會(huì )。