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穿越三千世界后我成了神

光子重構2

穿越三千世界后我成了神 蔡婕劍 30 2024-12-07 14:12:24

  也許我是屬于天空的。高町奈葉接到時(shí)空管理局的命令,穿越時(shí)空。

  此時(shí)的機械已具備時(shí)光機的功能,它超越光速,奈葉回到雅典城邦時(shí)期。奈葉在街上漫無(wú)目的地走著(zhù),一個(gè)奴隸在街上戴著(zhù)鐐銬,被一位貴族樣的男人拖著(zhù)走,邊走邊和另一個(gè)貴族說(shuō):你沒(méi)聽(tīng)說(shuō)嗎,智者亞里士多德要開(kāi)始新政了,新政之后不知如何呢,目前正在考慮著(zhù)幾個(gè)政體:君主制,由一個(gè)統治。民主制,由多人統治。寡頭制,由少數貴族統治。希臘就是被僭主制的斯巴達打敗的,那是由軍事統治的帝國。說(shuō)完,兩位貴族嘆了口氣,眼睛瞅了瞅身邊的奴隸:不過(guò),再怎么樣也輪不到奴隸的份,奴隸只是工具,是沒(méi)有慎思能力的工具。

  兩人七拐八彎有一茬沒(méi)一茬地聊著(zhù),希臘古典的建筑在眼前晃過(guò),一位貴族抵達了宅邸,打開(kāi)西式古典的大門(mén),只見(jiàn)一位約摸十一、二歲的男孩跑過(guò)來(lái),眼里閃爍著(zhù)雀躍:父親大人,您回來(lái)了。貴族問(wèn):什么事讓你這么興奮??jì)鹤诱f(shuō):父親,我聽(tīng)過(guò)亞里士多德先生講學(xué)了,我想成為他的學(xué)生。貴族抬了一下眼:有這個(gè)想法是好的,但要看能不能實(shí)現。

  男孩說(shuō):亞里士多德的講學(xué)豐富多彩,三段論、邏輯學(xué)、定義事物的范疇,從命題到推理。最重要的是,他告訴我們,正義是知識、勇氣、節制的一統,人生的終極目的是幸福。有知識是善的,節制不只是節欲,而是謹慎、耐心。每個(gè)公民都可以通過(guò)教育成為一個(gè)好的統治者和被統治者。

  貴族回答:無(wú)論如何,我都會(huì )想辦法讓你受到最良好的教育。

  男孩說(shuō):還有,實(shí)際運用也要用到知識和技能,需要深思熟慮為實(shí)際考慮。父親,在家政事務(wù)上也是治理城邦的重要方面呢,我想請一個(gè)好的保姆。貴族說(shuō):這事交給你去辦吧。

  旭日之心作出提示:奈葉,我們得去下一個(gè)地方了,現在的時(shí)光機器只能記錄,并且能停留的時(shí)間比較短。

  旭日之心把奈葉送到了西周時(shí)期,噓,別出聲。他們在干什么?奈葉看到文武百官陣列在前,一個(gè)個(gè)上去抽簽。這是。。。旭日之心說(shuō):這就是和雅典一樣的民主制。哦,奈葉說(shuō),原來(lái)在孔子之前,中國也實(shí)行過(guò)這種制度。

  旭日之心再把奈葉送到東周時(shí)期,奈葉看到了周厲王和周召王共同執政的共和制。

  旭日之心再把奈葉送去遠古,這是遠古的莽荒,荒蕪的遠古有著(zhù)窮山惡水,連綿不絕的世界只看到如蛆蟲(chóng)般的人類(lèi)。一個(gè)白發(fā)的少女,你是誰(shuí)?吾為守護莽荒之人,芙莉蓮。奈葉看到芙莉蓮有著(zhù)和自己相似的法杖。

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